Il nono cerchio

PS: anche un’altra scrittrice si è basata sulla Divina Commedia (con riferimento al Purgatorio) per scrivere il suo romanzo. Matilde Asensi, con “L’ultimo Catone”. Buona trama che però scade un pochino nel finale. L’hai letto per caso?

Il racconto è interessante e anche originale, ben scritto e con un buon ritmo nell'alternanza di tempi.
Quello che non mi ha convinto è il finale, che in parte ho trovato anche un tantino brusco.

Voto 3.

Sebbene sia più che lodevole l'intento di ispirarti a Dante, e al di là della realizzazione tecnica, su cui non ho perplessità, mi spiace doverti dire che il racconto ha delle debolezze proprio nelle fondamenta. Se nel mondo che hai costruito l'Inferno esiste, non può essere questa specie di videogame che rappresenti; e, soprattutto, se nel mondo che rappresenti l'Inferno esiste ed è ancora il luogo della giustizia divina, come pare di capire dal tuo racconto, è inaccettabile che Dio possa fare errori nell'assegnazione delle pene. A meno di non essere il Dio della tradizione cristiana, che è onnipotente/onnisciente/etcetc, ma allora ce lo dovevi spiegare per bene (che avevi cambiato divinità). Per questi serissimi motivi, non sono riuscita ad apprezzare la tua storia e ti devo dare un 1 (abbondante, se questo ti può consolare ;-) )

Ciao,

[SPOILER]L'idea di base non è male: un uomo finisce all'inferno per un errore e il fratello lo vuole recuperare.

Tuttavia c'è più di un aspetto che mi lascia perplessa.

Non ho ben capito il finale, per esempio. Il diavolo ha fatto tutto quel casino per prendersi l'anima di Alessandro? Ma se c'è diavolo e inferno ci dovrebbe essere dio e paradiso, dio non dice niente quando il diavolo fa il comodo suo? Lo so che tu i suoi pensieri non li conosci, ma io lettrice la domanda me la pongo, mi torna strano che non ci sia neppure un accenno a questo dilemma.

Condivido quasi tutte le tue osservazioni, tranne questa. Allora, questo è un racconto sull'Infenro e sul diavolo. Dio non c'è, in questo racconto. La tua domanda si potrebbe praticamente rivolgere a qualsiasi racconto/film horror che tratti il tema: e Dio dove sta? Anche per L'esorcista, oppure per L'avvocato del Diavolo, o magari altri film su esorcisimi e possessioni demoniahce (come il recentissimo Il rito), potrei chiedere: ma se c'è il Diavolo, Dio non c'è? Be', in questo caso, no. Mica è un obbligo dare una panoramica completa sul mondo dell'aldilà.

In pratica le intenzioni quali erano? Mostrare che il diavolo s'è rubato l'anima di Alessandro facendogli credere che era il solo modo di liberare Marco, mentre era solo una finta? Se ho visto giusto si capisce molto confusamente e occorre fare uno sforzo per immaginarlo: se ho cpaito male, non so immaginare il senso della storia, allora.
No, allora, lo scopo era quello di farlo consegnare spontaneamente, con libera scelta (regola della sostituzione). Ma ovviamente il Diavolo lo ha fatto sotto mentite spoglie, onde evitare che il condannato giusto si ribbellasse al sacrificio. Sotto le spoeglie del prete, ha acquistato maggiore fiducia, rispetto a quelle del demonio. Però raccolgo il tuo parere e cerco di dare maggiore chiarezza alla mia tesi.

Inoltre c'è un accenno alla possibilità di salvarsi, se Alessandro si consegna volontariamente.
Seguendo l'idea classica, presente appunto nella Divina Commedia, dal purgatorio si esce, ma dall'inferno no. Alessandro non si chiede nulla? Se io fossi stata al suo posto avrei fatto un milione di domande sulla possibilità di salvarmi accennata dal prete.
Comunque perché Alessandro ha fatto pressione su Marco invece di farla lui la denuncia?

"Talare" è maschile.

Infatti lo credevo anch'io (talare come aggettivo), ma poi ho trovato non so dove (credo in Wikipedia) che si può ridurre "abito talare" in "la talare" femminile. Dopo controllo meglio

Secondo me tutto questo brano è un po' assurdo! Il prete si contraddice in continuazione, prima sconsigliandolgi di fare così e poi dicendo addirittura che morirà. Ma non era lui che voleva far salvare il fratello ad Ale?

Ah ah, ma infatti sì, era assurdo questo scambio. Nella nuova versione non c'è: anzi, il prete, dopo un po' di falsa titubanza, riconosce che è una buona idea. Infatti, come dici giustamente tu, non aveva senso che Lucifero si gettasse la "zappa sui piedi"
E poi perché Minosse è sceso in quel cerchio?
Perché, nel mio racconto, è il guardiano dell'Inferno, come il portiere di un albergo. E, non appena c'è un intruso, lo va a scovare.
Voto: 3

Mi è piaciuto parecchio. Mi ha coinvolto, divertito e anche incuriosito.
Scrittura ottima. Eccellente scansione alterna dei capitoli che porta a un crescente interesse.
Verso la fine mi sono chiesto dove saresti andato a parare, visto che lo spazio restante era piuttosto esiguo, ma la soluzione che hai scelto mi sembra efficace e pertinente.
Fino ad ora il migliore che ho letto.
Io ho scaricato la prima versione presentata e ho lavorato su questa, se hai fatto delle modifiche non ne ho tenuto conto.
Qualche piccola cosa di cui riferirò.
Osservazioni:
-imbevuto di alcool- io, che ho una certa età, ricordo molto bene i flaconcini di alcool denaturato color rosa coi quali una volta ci si disinfettava. Ma la tua storia è attuale e oggigiorno nessuno si disinfetterebbe più con l’alcool, ma con quei prodotti specifici molto più efficaci.
-ma lo faceva con fiera dignità- una frase un po’ pleonastica.
-un ricordo che si mormorava- non mi sembra felice.
-Si guardò intorno, mentre il fiato si condensava in batuffoli di nuvole. Eccola lì, attorno a lui,- ripetizione. Intorno-attorno.
-La coda lunghissima si muoveva attorno al suo corpo con eleganza, strusciandosi sul busto fiero e muscoloso, mentre una barba brizzolata dipingeva le fattezze di un viso duro e severo. – nella stessa frase un raddoppio di doppia aggettivazione, mi sembra eccessivo.
- Minosse aveva rallentato. Adesso lo guardava accigliato- assonanza ato-ato facilmente eliminabile.
Adesso alcune osservazioni, diciamo un po’ più teologiche.
-«Esiste. Fu lo stesso Dante Alighieri a vendersi l’anima per ottenere un passaggio per l’aldilà. Alcuni dicono a Dio, altri al Diavolo. Ma non importa».- Una frase un po’ a effetto. Ora, se è comprensibile vendersi l’anima al diavolo, credo invece sia scorretto parlare di venderla a Dio, visto che col battesimo siamo, dovremmo, fare parte della famiglia cristiana e quindi avere già l’anima rivolta al cielo.
-Ti basti sapere che io vivo fra due mondi- E’ questo il rituale che ci ha tramandato dante Alighieri- Queste due frasi sono connesse. Tuttavia la perplessità è dovuta a questo essere sospeso che ha necessità di una cosa fatta da un umano come Dante? Non dovrebbe fregargliene di meno. Tuttavia il finale potrebbe spiegare questa “menzogna”.
Tutto qui.
Comunque, al di là di alcuni cliché sul genere, crocefissi, candele, ecc, la storia possiede, a mio modo di vedere, la grossa capacità di attrarre e divertire il lettore. E questo è un grosso grosso pregio. Non hai la pretesa di fare cultura a tutti i costi. Prendi una storia e la sbatti sul grugno di chi la legge, e lo fai dannatamente (eh, eh) bene.
Per me un quattro pienissimo. Un racconto che se rifinito a dovere potrebbe partecipare a qualche concorso di genere anche importante. Visto, lo ripeto,l’ottima scrittura e tecnica narrativa utilizzata.